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EL MILAGRO DE LOS MÁRTIRES DEL SIGLO XXI EN ARGELIA.


TERTULIANO DE CARTAGO: LA SANGRE DE LOS MÁRTIRES ES SEMILLA DE CRISTIANOS.

La Iglesia de Argelia no olvida que es heredera de San Agustín, San Cipriano, de Tertuliano; todos hombres luminosos que han preparado tiempos de cambio. El profetismo de la pequeña Iglesia de Argelia iluminará la historia que se presenta en el horizonte.

No por nada sus mártires han muerto con un gran número de hermanos musulmanes. Juntos, interceden para que nuestra humanidad sea más acogedora, más tolerante, más humana y sepa, en su diversidad, dar siempre gloria a Dios.

1.-H. HENRI VERGÉS. Itinerario de una vida.

Todo en él parece que tiende a la limpieza de corazón y la sencillez. Nace el 15 de julio de 1930 en los Pirineos Orientales, Francia. A los 12 años comienza su itinerario hacia la vida marista.

A los 22 años pronuncia los votos perpetuos como pequeño hermanito de María. De 1958 al 1966 ejerce como vice-maestro de novicios. Llega a Argelia el 6 de agosto de 1969. En este país su vida conoce tres etapas: de 1969 a 1976, como director de la escuela Saint Bonaventure, en Argel; de 1976 a 1988, como profesor de matemáticas en Sour-El-Gouzlane;  a partir de 1988 trabaja en Argel, como responsable de la biblioteca diocesana, frecuentada por más de mil jóvenes del barrio popular de la Casbah.

Muere asesinado en su oficina, el 8 de mayo de 1994, al comenzar la tarde, junto a la hermana Paul-Hélène de las Pequeñas Hermanas de la Asunción. En su funeral, el jueves 12 de mayo, fiesta de la Ascensión, el Cardenal Duval declara: “Nuestro querido hermano Henri Vergès ha sido un testimonio auténtico de amor de Cristo, de la abnegación total de la Iglesia y de la fidelidad al pueblo de Argelia”. Henri resume así su experiencia vivida en la casa del Islam:  “Es mi compromiso marista que me ha permitido, a pesar de mis límites, integrarme con armonía en el ambiente musulmán, y mi vida en este ambiente, a su vez, me ha realizado profundamente como cristiano y como marista. Alabado sea Dios”..

2.-HERMANA PAUL HÉLÉNE.

Nace en París el 24 de enero. Ejercitará la profesión de ingeniera. En 1952 entra en las Pequeñas Hermanas de la Asunción y en 1960 pronuncia los votos perpetuos. De 1954 al 1957 trabaja de asistente social con las familias obreras de Creil.

Sigue los estudios de enfermera, profesión que la conduce a los barrios pobres de París. Crece en ella el sentido misionero y la disponibilidad. La vigilia de los votos perpetuos escribe: “Me atrae ser misionera, al servicio de Dios y de la Iglesia, tanto aquí como en otros lugares, en un pequeño rincón de París o en América del Sur… Siento el deseo de una disponibilidad total… Donde Dios quiera”.

En 1963 es destinada a Argel. Está allí hasta 1974, después pasa un año en Túnez y nueve en Casablanca, retornando a Argel en 1984 hasta el último día de su vida. Durante la primera estancia en Argel es el alma del Centro médico-social de las Pequeñas Hermanas de la Asunción. El centro ofrece a la población pobre del barrio de las Sources un servicio a domicilio: curas, trabajo en familia y dispensario. En Casablanca se encarga de los recién nacidos prematuros.

También se acerca y atiende a todos aquellos que por razones políticas viven en la clandestinidad. En Argelia, desde 1984, trabaja como enfermera en las escuelas. En 1988 se incorpora a la comunidad de Belcourt y presta un servicio en la biblioteca de la Casbah de Argel, con el hermano Henri Vergès.

El 8 de mayo de 1994, en pleno trabajo, muere asesinada en esta biblioteca, ella y el hermano Henri Vergès. En el último periodo, Paul-Hélène se siente interpelada por la violencia. Piensa: “Necesitamos comenzar, nosotros mismos, a luchar contra nuestra propia violencia”. Cuando el Padre Henri Teissier avisa de los riesgos a las hermanas, responde: “Padre, de algún modo, nuestras vidas ya han sido entregadas”. Una hermana testimoniaba: “Su vida era una donación hecha a todos estos pequeños y pobres que amaba y acogía con pasión y de los cuales decía haber recibido mucho

3.- Hna. Esther Paniagua Alonso. 1ª

Nació en Izagre (León, España) el 7 de junio de 1949, hija de Dolores Alonso y Nicasio Paniagua. Inquieta y buscadora descubrió que Dios la llamaba a la vida religiosa.

A los 18 años entró al noviciado de la Congregación de Agustinas Misioneras. Profesó los votos temporales el 13 de junio de 1970 y los perpetuos en agosto de 1975. Estudió enfermería y fue enviada a Argelia.

El contacto con el mundo árabe la cautiva y aumenta su creciente sensibilidad hacia su cultura y su religión, pero sobre todo hacia sus gentes, a quienes ha entregado su vida sin rebajas.

Trabajó en algunos hospitales de Argelia, donde se dedicaba totalmente a los enfermos ; de manera especial atendió a niños discapacitados a quienes se entregaba sin horario.

Ellos la llamaban “su ángel”.Su libro preferido era la Biblia y en ella confrontaba su vida llena de luces y sombras. Hacía uso también del Corán que con tanto interés leía para profundizar la fe del pueblo, incluso le gustaba leer a místicos o sufíes del mundo musulmán.

4.- Hna. CaridadÁlvarez Martín. 2ª

Nació en Santa Cruz de la Salceda (Burgos), España, el 9 de mayo de 1933, en el hogar de Sotera Martín y Constantino Álvarez. Ingresó en la Congregación de Agustinas Misioneras en el año 1955.

Pronto fue destinada a Argelia, donde se entregó a la misión y donde emitió los votos perpetuos el 3 de mayo de 1960.

Su delicada salud la hace regresar a España. Recuperada vuelve a Argelia, donde permanecerá más de 30 años y donde vive la crisis de violencia que se desencadenó hacia los años 1990. Los destinatarios de su misión fueron los ancianos. Buscadora de Dios se pregunta si debe abandonar Argelia o continuar entre sus gentes a las que tanto amaba. Enamorada de la misión, no duda un instante: permanecerá al lado del pueblo que la ha acogido y al que ama profundamente. “Estoy abierta y obediente a lo que Dios quiera de mí”Diariamente rezaba el rosario y su amor a María la identificaba como mujer consagrada. Caridad y Esther fueron asesinadas cuando iban a misa el 23 de octubre de 1994.

5.-Jean Chevillard

Nace en Angers, Francia, el 27 de agosto de 1925. Después de terminar los estudios pide entrar en los Padres Blancos. Eran tiempos de guerra. A los 16 años llega a África del Norte. Aquí hace su promesa misionera, el 29 de junio de 1949, y será ordenado sacerdote el 1 de febrero de 1950 en Cartagine.

Destinado a Argelia, estará en este país casi toda su vida desempeñando la misión de responsable de los centros de formación, Superior regional y ecónomo regional.

Fue asesinado  el 27 de diciembre de 1994 en Tizi-Ouzou.

6.- Alain Dieulangard

Nace el 2 de mayo de 1919 en Saint Brieuc, Francia. Interrumpe los estudios de derecho a causa de la guerra de 1939. Los reemprende en 1942 y acaba con la licencia en derecho en 1943.

En este mismo año entra con los Padres Blancos. Hace su promesa en Thibar, el 29 de junio de 1949 y es ordenado sacerdote el 1° de febrero de 1950. Es enviado a Argelia donde pasará toda su vida, particularmente en Kabilia.

Alain era un hombre de Dios, siempre en búsqueda de absoluto. Fue asesinado en el patio de la misión. 

7.- Charles Deckers

Nace en Anversa (Bélgica) el 26 de diciembre de 1924. En 1943 entra con los Padres Blancos. Se compromete con la promesa el 21 de julio de 1949 y será ordenado sacerdote el 8 de abril de 1950.

Su primer destino fue Argelia, después estudia el árabe en Túnez. En 1955 en Tizi-Ouzou estudia el berebere y es nombrado responsable del centro para jóvenes. Durante 3 años anima en Bruselas el centro de documentación El Kalima, para ayudar a los cristianos a entrar en diálogo con los inmigrantes musulmanes. En 1982 irá al Yemen.

Retorna a Argelia en 1987, como párroco del santuario de Nuestra Señora de África. Charles fue muy querido por los kabilíes. 

El 27 de diciembre de 1994, se dirige a Tizi Ouzou, para celebrar la fiesta de su hermano y amigo Jean Chevillard. Unos minutos después de llegar fue asesinado en el patio de la misión.

8.- Christian Chessel

Nace en Digne, Francia, el 27 de octubre de 1958. Estudia ingeniería en el INSA, Lyon, obtiene el diploma de ingeniero en 1981.

Vive dos años como cooperador en Costa de Marfil y en 1985 entra con los Padres Blancos. Extraña coincidencia: en Roma Christian hace la promesa de misión el 26 de noviembre de 1991, la mano derecha recostada sobre unos papeles del Evangelio de San Juan en árabe, encontrados sobre el cadáver del Padre Richard, asesinado en el Sáhara en 1881.

Es ordenado sacerdote el 28 de junio de 1992, retorna a Tizi-Ouzou y prepara el proyecto de una biblioteca para estudiantes. Después de su muerte, una joven argelina, Zakia, escribe: “A los padres del padre Christian… quiero deciros: Sabed que en sus últimos días, Christian fue muy feliz. Había podido enderezar el proyecto, tan querido por él, de construir una biblioteca destinada a los jóvenes de Tizi-Ouzou”.

Primeros días de noviembre de 1994, Christian se dirige al Monasterio de Tibhirine para entrar en el grupo Ribât-es-Salam (vínculo de paz). vivido”.

Lo asesina una ráfaga de metralleta. Era el 27 de diciembre de 1994.

9.- Jeanne Littlejohn. Hna. Angèle-Marie

Nace en Túnez el 22 de noviembre de 1933. En marzo de 1957 Jeanne entra en el postulantado de las misioneras de NSA a Vénissieux y recibe el nombre de Angèle Marie.

Pronuncia los primeros votos el 8 de septiembre de 1959 y parte en misión a Argelia, en Bouzarea donde la Congregación tiene un orfanato y un colegio para chicas.

Será profesora de bordado y encargada de las más pequeñas. En 1964 se abre la escuela de Artes en Belcourt, Argel. Invitan a la hermana a trabajar como profesora de bordado. Estará en esta escuela hasta el día de su asesinato. Era muy paciente con las chicas. Cercana a ellas, dialogaba sencillamente con ellas en árabe, con el deseo de transmitirles el amor al arte, a lo bello, al trabajo bien hecho.

La Hermana Angèle Marie estaba profundamente ligada a este país, a sus habitantes, a su misión, compartía con la gente los gozos y los dolores.El domingo por la tarde del 3 de septiembre de 1995, saliendo de misa, con una hermana que  compartía con Angèle Marie su miedo por la continua violencia fue asesinada

HERMANAS MISIONERAS DE LOS APÓSTOLES.

11.-DENISE LECLERCQ. HNA. BIBIANE.

 Denise Leclercq nació el 8 de enero de 1930 en Gazerau, en Francia. Entra con las Hermanas de Nuestra Señora de los Apóstoles el 4 de marzo de 1959. Después de sus primeros votos, el 8 de marzo de 1961, parte hacia Argelia, a la maternidad de Constantine.

Buena colaboradora, atenta a las necesidades de los demás, la Hna. Bibiana se realiza cuidando a los recién nacidos y a sus madres. En 1964 la destinan a Argel como responsable del centro para las jóvenes sin estudios: costura, bordado, puericultura. Vivirá en esta comunidad de Belcourt hasta el día de su asesinato. Las Hermanas, recibían en la escuela chicas de ambientes pobres y visitaban a las familias.

Estas visitas permitieron a la Hna. Bibiana descubrir grandes miserias materiales y morales y le permitieron hacerse cercana a los problemas de las mujeres argelinas. Testimoniaba a Cristo “con las palabras silenciosas” y con los actos de la vida.

En 1994 urge la necesidad de tomar una decisión: ¿quedarse o marcharse? La respuesta de Bibiana es clara YO ELIJO QUEDARME.

Con esta libertad interior, saliendo de la misa, el 3 de septiembre de 1995, a unas pocas centenas de metros de su casa, la Hna. Bibiane es asesinada con Angèle-Marie, su compañera.

Charles de Foucauld

11.- HERMANA ODETTE PRÉVOST.

  En 1953, a los 21 años, entra con las Pequeñas Hermanas del Sagrado Corazón de Charles de Foucauld. En 1959 emite sus votos perpetuos. Su misión comienza en 1958, en Kbab, Marruecos, después en Argentueil, en ambiente magrebí.

En 1968 va a Argel. Se encamina al desafío espiritual para entender al otro desde dentro de su propia tradición religiosa. Lee el Corán y reza en grupos donde cristianos y musulmanes se encuentran para rezar. Sabe acercarse a la gente de su barrio pobre, con respeto, amistad, en los pequeños detalles de la vida, en los servicios que se le piden.

En los sencillos encuentros de la vida, siguiendo a Jesús de Nazaret, deja irradiar el amor de Dios que lo habita. Analiza con agudeza la situación política y es consciente del peligro: “Es un momento privilegiado para vivir con una verdad más grandemisa. La vida no se la han quitado, conscientemente la había dado toda.

13.-LOS SIETE MONJES ASESINADOS DEL MONASTERIO DE TIBHIRINE.

En la noche del 26 de marzo de 1996 siete de los nueve monjes presentes en el monasterio de Tibhirine fueron secuestrados en circunstancias que nunca se han esclarecido. Los 7 hermanos fueron asesinados probablemente el 21 de mayo de 1996.

Las cabezas, separadas del cuerpo, se enterraron el 4 de junio en el cementerio del monasterio, después de una solemne celebración de los funerales en la catedral de Argel. Las circunstancias precisas de los 56 días de detención y su muerte quedan todavía en el misterio.

Su elección de quedarse en Argelia a pesar del creciente clima de terror fue madurada en común después de una visita intimidatoria por parte de un grupo armado la noche de Navidad de 1993.

Esta libre elección expresaba su voluntad de quedarse juntos, compartiendo con sus vecinos los peligros de la violencia que sufrían los más indefensos, solidarios con la indefensa minoría eclesial, dados a Dios en la Iglesia de Argelia, ofrecidos como Cristo para la salvación de su pueblo.

Su conciencia de ir al encuentro de la muerte, consintiendo sin reservas a la donación de su vida, perdonando a los agresores, son testimoniadas por el admirable testamento del prior, del diario del maestro de novicios y de las cartas de otros hermanos a los familiares.

Estos 7 hermanos, muy diferentes entre ellos, estaban llenos de amor por el pueblo de Argelia, el respeto al Islam, el deseo de la pobreza. Su segunda vocación, inserta en la gran vocación cristiana y cisterciense, les ha conducido a testimoniar la Pascua del Señor con la ofrenda de su vida.

1.-DOM CHRISTIAN DE CHERGÉ El prior del monasterio, y el animador de un camino espiritual que ha conducido a la comunidad a aceptar lúcidamente la posibilidad del martirio.

Nace el 18 de enero de 1937 en Colmar (Aut. Rhin), Francia. Es ordenado sacerdote el 21 de marzo de 1964 y entra en la Trapa de Aiguebelle el 20 de agosto de 1969. Llega a Tibhirine en enero de 1971 donde termina el noviciado y hace la profesión simple. De 1971 a 1973 estudia árabe e islamología en Roma.

Cuando vuelve a Argelia, emite sus votos solemnes el 1 de octubre de 1976. El 31 de marzo de 1984 es elegido como prior del monasterio. Tengo la certeza de que Dios ama a los a

2.-H. LUC DOCHIER El hermano converso Luc Dochier, arisco pero profundamente humano, se hizo legendario en la zona por su servicio a los enfermos.

Nació el 31 de enero de 1914 a Bourg-de-Péage (Drôme). Después de los estudios de medicina cumple el servicio militar en Marruecos como lugarteniente médico.

Entra en la Trapa de Aiguebelle el 7 de diciembre de 1941 y toma el hábito de hermano converso. De 1943 a 1945 sustituye a un padre de familia como prisionero voluntario en Alemania.

En 1946 parte hacia Tibhirine. Allí, en 1945, emite los votos definitivos. En 1959 es secuestrado junto a otro hermano por el ALN, pero lo liberan después de dos semanas. 

3.-CHRISTOPHE LEBRETON Era el más joven, perteneciente a la generación de la revuelta estudiantil de mayo del 68. Creció en la fe en tiempo breve hasta ofrecer la vida, según el testimonio profundo de su diario y sus poesías.

Nace el 11 de octubre de 1950 en Blois (Loire et Cher). Entra en el seminario menor a los 12 años, pero sale al acabar el liceo. Se inscribe en la facultad de Leyes y cumple su servicio civil en Argelia.

4.-H. MICHEL FLEURY Era un trabajador incansable, hombre sencillo y silencioso, deseoso de participar en el Misterio Pascual de Cristo.

Nace el 21 de mayo de 1944 en Ste-Anne-sur-Brivet y hasta los 17 años trabaja en el campo. Estudia en el seminario durante 9 años. Después pasa diez años en el Prado, trabajando como obrero en Lyon, 

5.-P. BRUNO LEMARCHAND Superior de la casa anexa de Fez, en Marruecos, era un hombre ponderado y profundamente humilde.

Nace el 1° de marzo de 1930 a SaintMaixent y entra en el seminario mayor de Poitiers después de los estudios secundarios. De 1951 a 1953 cumple su servicio militar en Argelia.

El 2 de abril de 1956 es ordenado sacerdote. De 1956 a 1980 enseña en el colegio S. Charles de Thouars y, a los 51 años, entra en la Trapa de Belefontaine. Parte definitivamente hacia Nª Sra. del Atlas en 1989 y el 21 de marzo de 1990 hace profesión solemne en Tibhirine.

En septiembre de 1991 es nombrado superior de la comunidad de Fez. En el momento del secuestro se encontraba por algunos días en Tibhirine para la elección del prior. «Tu me guías, Señor, en el 

6.-P. CELESTIN RINGEARD Era muy sensible y muy dotado para las relaciones interpersonales.

Nace el 29 de julio de 1933 en Touvois (Loie Atlantique) y a los 12 años entra en el seminario. De 1957 a 1959 cumple como militar en Argelia.

El 17 de diciembre de 1960 es ordenado sacerdote. Durante 20 años ejerce su ministerio entre los marginados en Nantes. El 19 de julio de 1983 entra en Bellefontaine. En 1986 parte hacia el Atlas, donde profesa solemnemente el 1° de mayo de 1989.  « Oh Jesús, acepto con todo el corazón que tu muerte se renueve, se cumpla en mí; yo sé que contigo se asciende desde el fondo del abismo, proclamando al demonio su derrota. ” (Antífona pascual).

7.-H. PAUL FAVRE-MIVILLE Muy hábil en el trabajo manual, era servicial y amigo de todos. El 17 de abril de 1939 nace en Vinzier (Haute-Savoie). Trabaja como herrero con su padre y después recibe una formación profesional, convirtiéndose en experto en hidráulica.

Después de la muerte de su madre, en 1984, entra en Nª Sra. de Tamié, de allí parte a Thibirine en 1989. Hace la profesión solemne el 20 de agosto de 1991. « ¿Hasta dónde debemos llegar para salvar la piel sin el riesgo de perder la vida? Uno sólo conoce el día y la hora de nuestra liberación total en Él. ¿Qué quedará, unos meses después, de la Iglesia de Argelia, de su visibilidad, de su estructura, de las personas que la componen? Con toda probabilidad poco, poquísimo. Yo creo que la Buena Noticia ha sido sembrada, el grano germinará

14.-PIERRE CLAVERIE .

La vida y la muerte de Pierre Claverie, 1938-1996, dominico y obispo de Orán en Argelia, ofrecen una respuesta a los signos de nuestros tiempos, marcados por las tensiones, generalmente violentas, entre las personas de distinta fe y creencia.

La incesante búsqueda de Dios y la llamada dirigida por Claverie a todos los creyentes a vivir juntos en la paz y en el respeto recíproco encuentran expresión en una existencia dedicada por completo al anuncio de la propia fe: una gran fidelidad, de la cual su compromiso a favor del diálogo ha sido el centro y su vida el precio.

El 1° de agosto de 1996, Pierre Claverie, obispo de Orán, fue asesinado junto al joven argelino Mohamed, su chófer.

Nace en Argel, el 8 de mayo de 1938. En 1957, estudia en la Universidad de Grenoble los cursos de matemáticas, física y química. En 1958 se orienta a la vida dominicana.

Siempre será sensible, incluso como obispo, al carisma de la predicación, para la cual estaba especialmente dotado. De 1959 a 1967 se forma en la escuela de teología de Saulchoir.

Enseguida comienza el estudio del árabe. En 1970, Monseñor Jean Scotto, obispo de Constantina-Hipona, lo toma como su colaborador personal. En 1973 es llamado a Argel para ocuparse de los Glicinias, centro diocesano de estudio de lengua y pastoral.

El 5 de junio de 1981 será nombrado obispo de Orán. No evita participar en el debate social y político y a meterse con las líneas de fractura donde se forma el futuro del país, incluso poniendo en riesgo su vida.

Como obispo y como dominico rechaza el silencio, incluso su palabra le empuja con lucidez hacia la audacia de la verdad. Lo pagará con su sangre. “Debemos tomar parte en los sufrimientos y las esperanzas de Argelia, con amor, respeto, paciencia y lucidez”. “Hay hombres que por haber percibido con anticipación el sentido de la historia… sobresalen del destino del común de los mortales por acciones cargadas de humanidad o de verdad… Estos hombres, movidos por una reflexión moral exigente, no dudan en tomar su parte de responsabilidad por amor de la verdad… “Fue asesinado el 1 de agosto de 1996.

ORACIÓN.

Señor Dios, Padre nuestro, te alabamos por la pasión, muerte y resurrección de tu Hijo, Jesucristo, el mártir por excelencia, del que viene toda salvación.

Has querido llamar a compartir el martirio de tu Hijo a nuestros hermanos y hermanas de la Iglesia de Argelia: Henri y Paul-Hélène, Caridad y Esther, Jean, Charles,Alain y Christian, Angèle Marie y Bibiane, Odette, Christian, Luc, Christophe, Michel, Bruno, Celestin y Paul y tu obispo Pierre. Por su intercesión te pedimos, Padre, que se refuerce el dialogo, el respeto y el amor entre tus hijos cristianos y musulmanes. Bendice de forma especial al pueblo argelino, de modo que sepamos darte gloria en paz. Permítenos, Padre, invocarlos

Y tu María, Madre tan amada por todos nosotros y profundamente venerada en la casa del Islam, escucha nuestra súplica e intercede por nosotros a tu Hijo, Jesucristo, nuestro Señor. Amén.( Cf. – HermanosMaristas www.champagnat.org/shared/doc/MartiriAlgeria_ES.pd)

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