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NACIDO DE UNA MUJER NACIDO BAJO LA LEY. Por Friedrich Herlin (c. 1425/30 – 1500)

La existencia de Jesús puede demostrarse sin recurrir a los escritos del Nuevo Testamento, son suficientes los testimonios históricos no cristianos.

  El título del Tema casi  me ahorra el trabajo de explicar su contenido, se trata, en resumen, de aportar algunos documentos o pruebas históricas, no cristianas, de  las que se deduce  que el Jesús de los Evangelios existió realmente.

            Como se verá, los testimonios y documentos que aportaremos no sólo prueban que Jesús de Nazaret existió, sino que el tal Jesús es básicamente el mismo del que nos hablan los evangelios y fuentes cristianas.

            Espero que después de leer el Tema nuestros lectores puedan estar globalmente de acuerdo con la afirmación de uno de los mejores expertos en el tema de la existencia histórica de Jesús que dice: 

Algunos  autores pueden jugar con la fantasía de un “ mito de Cristo”, pero no lo pueden hacer sobre la base de una evidencia histórica. Para un historiador imparcial, la historicidad de Cristo es tan axiomática como la historicidad de Julio César. Un verdadero historiador no puede defender la teoría del “ mito de Cristo” ( F.F. Bruce)

.

¿ NO ES ESTE JESÚS DE NAZARET EL HIJO DEL CARPINTERO,  CUYO PADRE Y MADRE TODOS CONOCEMOS? ¿Y SUS HERMANOS Y HERMANAS NO ESTÁN ENTRE NOSOTROS. ?  Por Gerard Van Honthorst (Utrecht, 1590- id., 1656)

            Pero antes de proceder a la relación de los testimonios positivos, no se puede dejar de hacer mención de lo que sería una prueba negativa, pero también de gran valor histórico: no hay un solo texto histórico, ni de la época ni de la Antigüedad en general, donde se afirme que la figura histórica de Jesús de Nazaret, o el Cristo , nunca existió y que fuera un invento de algunos  judíos.

            Es  impensable que si el Jesús en el que creían los cristianos, a los que Nerón acusó de incendiar Roma, o Diocleciano mandó perseguir en todo el imperio, o al que el emperador Constantino permitió adorar en el año 313 después de Cristo, no hubiera existido realmente, no lo aprovecharan tanto los romanos como los judíos para echárselo en cara a los cristianos, dejándonos alguna prueba escrita de tal hecho. La negación de la existencia histórica de Jesús es un dato que no apareció hasta el siglo XVIII de nuestra era.

TEXTOS PAGANOS/ROMANOS Y NO JUDÍOS

 La portada de la edición de 1598 de las obras de Tácito, conservada en Empoli, Italia.

1)      Tácito, Anales, XV, 44: (h. 116 d.C.) ( para época de Tiberio y Nerón)

 “Pero por ningún medio, ni con las larguezas del emperador, ni con expiaciones a los dioses, cedía la infamia y que dejara de creerse que el incendio lo había ordenado él mismo. Para acabar con este rumor, Nerón suministró otros culpables, a los que hizo aplicar los más duros castigos; eran aquellos a los que, odiados por sus escándalos, el vulgo llamaba “cristianos”.

El autor de este nombre ERA CRISTO, que en época de Tiberio había sido ejecutado por el procurador Poncio Pilato. Reprimida momentáneamente, aquella perniciosa superstición rebrotaba, y no sólo por toda Judea, cuna de esta calamidad, sino hasta por Roma misma, donde confluyen en masa, y encuentran adeptos, las cosas más atroces y vergonzosas.”

 

2)      Suetonio, Vita Claud., XXV, 4 (hacia 120 d.C.) ( para época de Claudio, dentro de una larga relación histórica de diversos actos de su reinado):

 “(Claudio) expulsó de Roma a los judíos que continuamente se rebelaban, instigados POR CRISTO. Permitió sentarse en la orchestra (del teatro) a los embajadores germanos…”

PLINIO EL JOVEN ESCRITOR ROMANO.

 3)      Plinio el Joven, Epist. X, 96: (h. 112 d.C.) ( consultando a Trajano si ha obrado bien con respecto a los cristianos)

  ”Me he impuesto como una costumbre, Señor, consultarte todas mis dudas. Porque ¿quién podría, en efecto, guiarme en mis incertidumbres o enseñarme en mi ignorancia, mejor que tú?

Nunca he asistido a los procesos contra los cristianos, de modo que ignoro cómo, y hasta qué punto, se acostumbra a castigarles o a interrogarles… Se divulgó un libelo anónimo denunciando a muchas personas [por ser cristianas].

Llevados ante mí, aquellos que negaban ser o haber sido cristianos han invocado a nuestros dioses, y han suplicado ofreciendo incienso y vino ante una efigie tuya, que a tal fin yo había ordenado traer allí, junto con estatuas de nuestras divinidades.

Además, HAN MALDECIDO A CRISTO, a lo cual, según se dice, es imposible obligar a los que son verdaderos cristianos. Por ese motivo decidí que lo correcto era dejarles en libertad” Otros, llevados allí por un denunciante, primero reconocieron que eran cristianos, y se retractaron enseguida, declarando que en verdad lo habían sido pero que ya no lo eran, unos desde hacía más de tres años, otros desde hacía más tiempo, algunos incluso veinte años. Todos ellos han adorado [también] tu imagen y las estatuas de los dioses. TODOS ELLOS HAN MALDECIDO A CRISTO. Por lo demás, aseguraban que su máxima culpa o error sólo había consistido en esto:

Se reunían, en un día señalado, antes del amanecer, y cantaban uno tras otro HIMNOS EN HONOR DE CRISTO, COMO SI ÉSTE FUERA UN DIOS. Se juramentaban, pero no para hacer algún crimen, sino para no robar, no saltear, no cometer adulterio, no faltar a una promesa dada ni negar un aval si alguien se lo pedía…

LUCIANO DE SAMOSATA.  

  (Samosata, Siria, c. 125 – Atenas?, 192) Escritor griego. De origen humilde, fue escultor y abogado y se dedicó luego a recorrer mundo dando conferencias. Se estableció en Atenas (163-185) y acabó de nuevo como sofista ambulante.

            Además de ejercicios de retórica (Elogio de la mosca) y del escrito autobiográfico El sueño o Vida de Luciano, es autor del tratado Cómo ha de escribirse la historia, de numerosos escritos más o menos filosóficos (La pantomima, El pescador), de diálogos satíricos y morales (Diálogos de los dioses,Diálogos de los muertos, Diálogos de las cortesanas,Caronte, Prometeo, La asamblea de los dioses), de diálogos literarios (El parásito),de libelos (El maestro de retórica), de novelas satíricas (Historia verdadera,Lucio o el asno) y de parodias trágicas (El pie ligeroLa tragedia de la gota). ( De morte peregrini),Imitado por Erasmo y por Quevedo y muy leído por los renacentistas, Luciano de Samosata es un gran crítico y el creador del diálogo satírico.

Dice en  De morte Peregrini, 13:

“Después, por cierto, DE AQUEL HOMBRE A QUIEN SIGUEN ADORANDO, QUE FUE CRUCIFICADO EN PALESTINA por haber introducido esta nueva religión en la vida de los hombres… además su primer legislador les convenció de que todos eran hermanos y así, tan pronto como incurren en este delito, reniegan de los dioses griegos y en cambio adoran A AQUEL SOFISTA CRUCIFICADO y viven de acuerdo a sus preceptos.”

LA CARTA DE MARA BAR SERAPIÓN.

   5.-Mara bar Serapión, filósofo sirio, entre el año 73 y el siglo III (en una carta a su hijo, reflexionando sobre lo poco que los pueblos obtienen de matar a los sabios):

 ¿Qué ganaron los atenienses haciendo morir a Sócrates? Como juicio por este crimen, cayeron sobre ellos el hambre y las plagas. ¿Qué ventaja obtuvieron los Samios quemando a Pitágoras? En un momento sus tierras fueron cubiertas por la arena. ¿QUÉ PROVECHO OBTUVIERON… LOS HEBREOS EJECUTANDO A SU SABIO REY…? Fue después de ello cuando su reino fue abolido. Dios vengó con justicia a estos tres sabios …los Judíos, en la ruina y expulsados de su tierra, viven en completa dispersión. Pero (aquellos sabios) no murieron baldíamente… Tampoco la muerte del sabio rey fue inútil: VIVE EN LAS ENSEÑANZAS QUE DEJÓ…”

 VISTAS DE JERUSALEN EN TIEMPOS DE JESÚS

TEXTOS JUDÍOS.

 6) Thallus, historiador judío, hacia 52 d.C. (citado en la Chronographia de Iulius Africanus, XVIII, 1):

Es un testimonio indirecto, pero válido: parece claro que, como recoge posteriormente el famoso cosmógrafo Africanus, en su libro perdido de “Historia” Thallus trataba de ofrecer una explicación alternativa al eclipe de sol relatado por Marcos durante la muerte de Jesús.

 7) Flavio Josefo (hacia 93 d.C.) (para época de Tiberio):

 “POR AQUELLA ÉPOCA APARECIÓ JESÚS. ATRAJO A SÍ MUCHOS JUDÍOS Y TAMBIÉN MUCHOS GENTILES. HABIENDO SIDO DENUNCIADO POR LOS PRIMADOS DEL PUEBLO, PILATO LO CONDENÓ AL SUPLICIO DE LA CRUZ; PERO LOS QUE ANTES LE HABÍAN AMADO LE PERMANECIERON FIELES EN EL AMOR. DE ÉL TOMARON SU NOMBRE LOS CRISTIANOS, CUYA TRIBU PERDURA HASTA EL DÍA DE HOY”.El otro texto importante de Josefo, datable en 62-63 d.C., es Ant. Jud. XX, 9, 1, y dice: “…entre tanto subió al pontificado, según dijimos, Anás, el más joven, de índole feroz y extremadamente audaz…Dado su carácter, pensando que había llegado el momento oportuno…., convocó el consejo de jueces y, HACIENDO PRESENTAR A JUICIO A UN PARIENTE DEL QUE LLAMABAN CRISTO, POR NOMBRE SANTIAGO, y algunos otros con él, habiéndolos acusado de reos violadores de la ley, los condenó a ser apedreados”.

 EL TALMUD HEBREO.

8) El Talmud hebreo: Contiene siete u ocho menciones de Jesús, lógicamente todas calumniosas, pero que son útiles para probar la existencia histórica de Jesús.

             a) “EN LA VÍSPERA DE LA FIESTA DE LA PASCUA SE COLGÓ A JESÚS. Cuarenta días antes, el heraldo había proclamado: `Es conducido fuera para ser lapidado, por haber practicado la magia y haber seducido a Israel y haberlo hecho apostatar. El que tenga algo que decir en su defensa, que venga y lo diga´. Como nadie se presentó para defenderlo, se lo colgó la víspera de la fiesta de pascua” (Sanhedrin 43a)

b) “JESÚS, EL GALILEO, SUSCITÓ UNA SECTA IMPÍA Y ENEMIGA DE LA LEY. Nosotros lo crucificamos. Sus discípulos robaron su cadáver del sepulcro durante la noche. y engañan y seducen a los hombres diciendo que resucitó y subió a los cielos”.
(Trifón, Diálogo de Justino, siglo II).

9.-Los adversarios de los apologistas.

            En este punto nos referimos a un grupo grande de escritores paganos que escriben contra los autores cristianos  entre  los siglos I y II, los apologistas y apologetas,   estos adversarios en el fondo están admitiendo la existencia histórica de Cristo, aún en el caso de que nisiquiera lo nombren, pues no tendría sentido una pugna contra los cristianos, si no admitiesen la existencia de Cristo y de sus enseñanzas  proclamada por los escritores cristianos.

        Estos son algunos de los adversarios, unicamente  ponemos sus nombres: Tácito, Marco Cornelio Frontón, Luciano de Samosata, Celso, Porfirio, Juliano, Frontón de Circe, el emperador Marco Aurelio, Marción y el Judío Trifón.

 SAN JUSTINIO APOLOGISTA LAICO CRISTIANO.

                  La 2ª edición de la «Enciclopedia Mundial del Cristianismo», publicada en 2001 por la Oxford University Press, dice que actualmente hay 2.000 millones de cristianos en el planeta, y que en 2050 serán 3.000 millones, con un crecimiento sostenido del 33-34%. Sumemos los cristianos que vivieron desde el 30-33 d.C. hasta el 2000. De tal forma que la existencia de Jesús de Nazareth se podría probar sólo por los efectos duraderos y planetarios de algo que ocurrió en Palestina durante el gobierno de Tiberio. Es como el viento: carece de una existencia física visible o tangible pero, aunque sólo fuera por sus efectos, nadie podría dudar de él.

QUIZÁS TAMBIÉN LE INTERESE DEL BLOG : ¿ UNA HISTORIA VERDADERA ? ( La vida de Jesús ).

quijotediscípulo.

              

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