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JESÚS DA COMIENZO A SU VIDA PÚBLICA.

SAN JUAN CAPITULO PRIMERO

35 Al día siguiente, Juan se encontraba de nuevo allí con dos de sus discípulos.

Archivo:B Facundus 117v.jpg

EL CORDERO DE DIOS. IMAGEN MINIADA DEL BEATO DE FACUNDO  AÑO 1047. BIBLIOTECA NACIONAL . MADRID. ESPAÑA.

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36 Fijándose en Jesús que pasaba, dice: «He ahí el Cordero de Dios.»
37 Los dos discípulos le oyeron hablar así y siguieron a Jesús.
38 Jesús se volvió, y al ver que le seguían les dice: «¿Qué buscáis?» Ellos le respondieron: «Rabbí – que quiere decir, “Maestro” – ¿dónde vives?»
39 Les respondió: «Venid y lo veréis.» Fueron, pues, vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día. Era más o menos la hora décima.

EL APÓSTOL SAN ANDRÉS. ZURBARÁN. Nace en Fuente de Cantos, Extremadura, España el 1598 y muere en Madrid el 1664. Pintor barroco perteneciente al siglo de Oro español , famoso por  sus cuadros religiosos y escenas de la vida monástica. Su estilo propio de la corriente tenebrista,  se caracterizó básicamente por la sencillez, el realismo, el rigor en la concepción, la exquisitez en los detalles, las formas amplias y la plenitud en los volúmenes, y los contrastes entre la luz y las sombras. etc.

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Pedr0 Andrés, el hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que habían oído a Juan y habían seguido a Jesús.
41 Este se encuentra primeramente con su hermano Simón y le dice: «Hemos encontrado al Mesías» – que quiere decir, Cristo.
42 Y le llevó donde Jesús. Jesús, fijando su mirada en él, le dijo: «Tú eres Simón, el hijo de Juan; tú te llamarás Cefas» – que quiere decir, “Piedra”

.

ESTATUA DE SAN PEDRO APÓSTOL. La estatua de bronce representando a  San Pedro que se encuentra en la parte derecha de la nave central de la Basílica de san Pedro del Vaticano es, probablemente de Arnolfo di Cambio   del año 1300, hay quienes dicen que es del siglo IV o V. Los peregrinos besan su pie derecho como señal de adhesión y fidelidad al Papa.

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43 Al día siguiente, Jesús quiso partir para Galilea. Se encuentra con Felipe y le dice: «Sígueme.»

44 Felipe era de Bestsaida, de la ciudad de Andrés y Pedro.

APÓSTOL SAN FELIPE DE SANDRO BOTICELLI. (Alessandro di Mariano Filipepi; Florencia, 1445 – id., 1510) Pintor italiano. Muy valorado hoy, pertenece por su tiempo al renacimiento italiano aunque su obra no puede encuadrarse dentro del realismo renacentista, quizás pertenece más bien a un manierismo rico  en  delicadeza, la gracia y un cierto sentimentalismo.

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45 Felipe se encuentra con Natanael y le dice: «Ese del que escribió Moisés en la Ley, y también los profetas, lo hemos encontrado: Jesús el hijo de José, el de Nazaret.»


 ROSTRO DE CRISTO REY Y MESIAS. LEONARDO DA VINCI.(Vinci, Toscana, 1452 – Amboise, Turena, 1519).Es un representante típico del renacimiento, con un saber enciclopédico, lo que posiblemente le impidió llevar a cabo ninguna realización definitiva en los campos en los que inició. Su  obra pictórica es la única que ha sobrepasado su tiempo.

 46 Le respondió Natanael: «¿De Nazaret puede haber cosa buena?» Le dice Felipe: «Ven y lo verás.»
47 Vio Jesús que se acercaba Natanael y dijo de él: «Ahí tenéis a un israelita de verdad, en quien no hay engaño.»
48 Le dice Natanael: «¿De qué me conoces?» Le respondió Jesús: «Antes de que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi.»

NATANAEL O BARTOLOMÉ APÓSTOL. 

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49 Le respondió Natanael: «Rabbí, tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel.»
50 Jesús le contestó: «¿Por haberte dicho que te vi debajo de la higuera, crees? Has de ver cosas mayores.»

 

EL HIJO DEL HOMBRE. MIGUEL ANGEL. CAPILLA SIXTINA. (Miguel Ángel Buonarrotti, en italiano Michelangelo; Caprese, actual Italia, 1475 – Roma, 1564) Escultor, pintor y arquitecto italiano. Relacionado con él está el arte renacentista, el manierismo y el barroco. 

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51 Y le añadió: «En verdad, en verdad os digo: veréis el cielo abierto y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre.»

 SAN MARCOS CAPITULO 1

14 Después que Juan fue entregado, marchó Jesús a Galilea; y proclamaba la Buena Nueva de Dios:

15 «El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca; convertíos y creed en la Buena Nueva.»

16 Bordeando el mar de Galilea, vio a Simón y Andrés, el hermano de Simón, largando las redes en el mar, pues eran pescadores.
17 Jesús les dijo: «Venid conmigo, y os haré pescadores de hombres.»
18 Al instante, dejando las redes, le siguieron.

JESÚS EN EL LAGO DE TIBERIADES.( Antonio Muñoz Legrain Valencia 1840 – Málaga 1924) Pintor español contemporáneo de los grandes pintores como Picaso y Dalí, se puede considerar como un pintor ecléctico con rasgos del romanticismo, el impresionismo y modernismo.

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19 Caminando un poco más adelante, vio a Santiago, el de Zebedeo, y a su hermano Juan; estaban también en la barca arreglando las redes;
20 y al instante los llamó. Y ellos, dejando a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros, se fueron tras él.

.SAN LUCAS .CAPITULO 4.

14 Jesús volvió a Galilea por la fuerza del Espíritu, y su fama se extendió por toda la región.
15 El iba enseñando en sus sinagogas, alabado por todos.
16 Vino a Nazaret, donde se había criado y, según su costumbre, entró en la sinagoga el día de sábado, y se levantó para hacer la lectura.

 Naturaleza muerta con Biblia

LA BIBLIA DE VICENT VAN GOTH.(Groot-Zundert, Países Bajos, 1853 – Auvers-sur-Oise, Francia, 1890) Pintor holandés.Su hermano le presentó a Pissarro, Seurat y Gauguin, y esta situación coincidiría con la definición de su pintura. Su paleta se tornó definitivamente colorista y su visión, menos tradicional, dando forma a su personal visión del postimpresionismo.

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17 Le entregaron el volumen del profeta Isaías y desenrollando el volumen, halló el pasaje donde estaba escrito:
18 . El Espíritu del Señor sobre mí, porque me ha ungido para anunciar a los pobres la Buena Nueva, me ha enviado a proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, para dar la libertad a los oprimidos
19  y proclamar un año de gracia del Señor.
20 Enrollando el volumen lo devolvió al ministro, y se sentó. En la sinagoga todos los ojos estaban fijos en él.

 

JESÚS EN LA SINAGOGA DE NAZARET.Van Den Eeckhout, Gerbrand nacido en Amsterdam 1621 -1674 . Pintor influido por Rembrant.

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21 Comenzó, pues, a decirles: «Esta Escritura, que acabáis de oír, se ha cumplido hoy.»
22 Y todos daban testimonio de él y estaban admirados de las palabras llenas de gracia que salían de su boca. Y decían: «¿No es éste el hijo de José?»
23 El les dijo: «Seguramente me vais a decir el refrán: Médico, cúrate a ti mismo. Todo lo que hemos oído que ha sucedido en Cafarnaúm, hazlo también aquí en tu patria.»
24 Y añadió: «En verdad os digo que ningún profeta es bien recibido en su patria.

ELIAS Y LA VIUDA DE SAREPTA DE BERNARDO ESTROZZI.(Llamado el Capuchino o el Fraile genovés; Génova, 1581-Venecia, 1644) Pintor y grabador italiano. Discípulo de P. Sorri, desarrolló una intensa actividad como pintor en tela y al fresco.Su pintura llena de verismo y colorido nos acerca a un renacimiento tardío.

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25 «Os digo de verdad: Muchas viudas había en Israel en los días de Elías, cuando se cerró el cielo por tres años y seis meses, y hubo gran hambre en todo el país;
26 y a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una mujer viuda de Sarepta de Sidón.

 27 Y muchos leprosos había en Israel en tiempos del profeta Eliseo, y ninguno de ellos fue purificado sino Naamán, el sirio
28 Oyendo estas cosas, todos los de la sinagoga se llenaron de ira;

29 y, levantándose, le arrojaron fuera de la ciudad, y le llevaron a una altura escarpada del monte sobre el cual estaba edificada su ciudad, para despeñarle.
30 Pero él, pasando por medio de ellos, se marchó.
31 Bajó a Cafarnaúm, ciudad de Galilea, y los sábados les enseñaba.
32 Quedaban asombrados de su doctrina, porque hablaba con autoridad.

 

RESTOS DE LA CIUDAD DE CAFARNAÚN.

Cafarnaún en Tierra Santa, la ciudad de Jesùs,fue destruida en el siglo VIII por un terremoto, y por razones desconocidas fue abandonado tras la época de los cruzados. En 1894 la Custodia franciscana adquiere gran parte del terreno e inician excavaciones arqueológicas particular   las que, a lo largo de los siglos XIX y XX, darán muchos indicios sobre la vida cotidiana de la antigua ciudad. Además  de las numerosas monedas y objetos de diversas épocas, y los restos de mosaicos, se han descubierto muchos edificios.  gran sinagoga del siglo V, construida sobre las ruinas de la precedente, donde Jesús mismo había enseñado. Pero, sobretodo, el más importante para el cristianismo es la casa del apóstol Pedro, donde Jesús dedicó mucho tiempo, y donde tal vez vivió.

SINAGOGA DE CAFARNAÚN.

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