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INMACULADA DE BARTOLOMÉ  MURILLO.

LA VIRGEN MARÍA EN LA VIDA DE LA IGLESIA CATÓLICA.

            En el blog, se han estudiado  los lugares en los que aparece la Madre de Jesús en los Evangelios, este estudio nos puede servir de fundamento para que veamos el lugar que ocupa en la vida de la Iglesia católica y se hará de acuerdo con los siguientes puntos:

 1.- Los dogmas de fe sobre  la Virgen María.

2.-El culto dado a la Virgen en la Iglesia.

3.-La Madre de Dios en la liturgia de la Iglesia.

4.-Otras manifestaciones de la piedad católica a la Virgen.

 

LA VIRGEN DE LA ROSA DE RAFAEL SANZIO.

1.-LOS DOGMAS  DE FE SOBRE LA VIRGEN SANTA MARÍA.

 LA MATERNIDAD DIVINA

             El dogma de la Maternidad Divina se refiere a que la Virgen María es verdadera Madre de Dios. Fue solemnemente definido por el Concilio de Efeso (año 431). Tiempo después, fue proclamado por otros Concilios universales, el de Calcedonia y los de Constantinopla.

El Concilio de Efeso, del año 431, siendo Papa San Clementino I (422-432) definió:

“Si alguno no confesare que el Emmanuel (Cristo) es verdaderamente Dios, y que por tanto, la Santísima Virgen es Madre de Dios, porque parió según la carne al Verbo de Dios hecho carne, sea anatema.”

            El Concilio Vaticano II hace referencia a este  dogma así:

            “Desde los tiempos más antiguos, la Bienaventurada Virgen es honrada con el título de Madre de Dios, a cuyo amparo los fieles acuden con sus súplicas en todos sus peligros y necesidades” (Constitución Dogmática Lumen Gentium, 66)

 LA INMACULADA PINTADA POR GOYA.

LA INMACULADA CONCEPCIÓN

           El Dogma de la Inmaculada Concepción establece que María fue concebida sin mancha de pecado original. El dogma fue proclamado por el Papa Pío IX, el 8 de diciembre de 1854, en la Bula Ineffabilis Deus.

            “Declaramos, pronunciamos y definimos que la doctrina que sostiene que la Santísima Virgen María, en el primer instante de su concepción, fue por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente en previsión de los méritos de Cristo Jesús, Salvador del genero humano, preservada inmune de toda mancha de culpa original, ha sido revelada por Dios, por tanto, debe ser firme y constantemente creída por todos los fieles.”

 SANTA MARIA VIRGEN DE GIOVANNI BATTISTA SALVI.  

LA PERPETUA VIRGINIDAD

               El dogma de la Perpetua Virginidad se refiere a que María fue Virgen antes del parto, en el parto, y después del parto.    

            “Ella es la Virgen que concebirá y dará a luz un Hijo cuyo nombre será Emanuel” (Cf. Is., 7, 14; Miq., 5, 2-3; Mt., 1, 22-23) (Const. Dogmática Lumen Gentium, 55 – Concilio Vaticano II).

            “La profundización de la fe en la maternidad virginal ha llevado a la Iglesia a confesar la virginidad real y perpetua de María incluso en el parto del Hijo de Dios hecho hombre. En efecto, el nacimiento de Cristo “lejos de disminuir consagró la integridad virginal” de su madre. La liturgia de la Iglesia celebra a María como la ‘Aeiparthenos’, la ‘siempre-virgen’.” (499 – catecismo de la Iglesia Católica).

  LA ASUNCIÓN DE MARÍA A LOS CIELOS. EL GRECO.

LA ASUNCIÓN DE MARÍA A LOS CIELOS

             El dogma de la Asunción se refiere a que la Madre de Dios,  después de su vida terrena fue elevada en cuerpo y alma a la gloria celestial.

            Este Dogma fue proclamado por el Papa Pío XII, el 1º de noviembre de 1950, en la Constitución Munificentisimus Deus:

            “Después de elevar a Dios muchas y reiteradas preces y de invocar la luz del Espíritu de la Verdad, para gloria de Dios omnipotente, que otorgó a la Virgen María su peculiar benevolencia; para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte; para aumentar la gloria de la misma augusta Madre y para gozo y alegría de toda la Iglesia, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado que La Inmaculada Madre de Dios y siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrenal, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo”.( CF. https://www.ewtn.com/spanish/Maria/dogmas_marianos.htm

 Nuestra Señora de la Asunción en Miguelturra

LA VIRGEN EN EL RETABLO DE LA PARROQUIA DE MIGUELTURRA.

2.-EL CULTO DADO A LA VIRGEN MARIA.

             Se llama culto en general  a la manifestación exterior de la   reverencia que damos a Dios y a los santos por el honor que merecen, en nuestro interior.

            Hay tres clases de culto, por razón de la distinta dignidad de aquellos a quienes se ordena nuestra reverencia:

  1. a) De latría o de adoración, que es debido sólo a Dios, como soberano Señor y por su infinita excelencia.
  2. b) De dulía o de veneración, que es debido a los ángeles y a los santos por la excelencia de sus virtudes. Al honrar a los santos estamos honrando a Dios, puesto que Él se manifiesta en ellos y por ellos somos atraídos hacia El.
  3. c) Por último, el culto de hiperdulía o de veneración supre­ma, que es el culto debido a la Santísima Virgen en razón de su eminente dignidad de ser la Madre de Dios.

            La Sagrada Congregación de Ritos, Decreto del 1-VI-1884, di­ce: “Se debe a María un culto superior y eminente sobre los santos, en cuanto que es la Madre de Dios”; (cfr. Conc. Vat. II, Const. dogin. Lumenn gentiumi, n.66 y, S.Th., II-II, q.103, a.4.).

   IMAGEN DE LA VIRGEN DEL PILAR.       

   Elementos integrantes del culto mariano:

            Se consideran elementos integrantes del culto a María los siguientes:

  1. a) Veneración. Es el reconocimiento de la excelencia de la Madre de Dios, fundamento del culto mariano, que lleva a la piedad filial como Madre nuestra que es.
  2. b) Amor. Que se desprende del conocimiento íntimo de lo que es María y de lo que Ella supone en la vida cristiana de cada hombre. Ella es la Madre amable, la Madre del Amor Hermoso. No se puede amar a Cristo sin amar, en Él y por Él, a quien lo hizo nuestro hermano.
  3. c) Invocación. Como es Ella la Madre de misericordia, el pueblo cristiano ha tenido siempre la firme y fundada persua­sión del valimiento universal como celestial intercesora.
  4. d) Imitación. Imitar a María lleva consigo, por su influjo maternal, una configuración con su Hijo Jesucristo (cfr. Cone. Vat. II, Const. dogm. Lumen gentium, n.66).

            Lo anterior se puede resumir en las palabras que nos recoge el Concilio Vaticano II:

             “Recuerden los fieles que la verdadera devoción no consiste ni en un sentimentalismo estéril y transi­torio ni en una vana credulidad, sino que procede de la fe auténtica, que nos induce a reconocer la excelencia de la Madre de Dios, que nos impulsa a un amor filial hacia nuestra Madre y a la imitación de sus virtudes” (Ibidem, n.67).

 IMAGEN DE LA VIRGEN DE LAS NIEVES PATRONA DE ALMAGRO.

Plegarias marianas

  1. a) La más antigua de las oraciones marianas es la siguien­te: “Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios; no desprecies las súplicas que te dirigimos en nuestras necesida­des, antes bien, líbranos de todos los peligros, oh Virgen glo­riosa y bendita”.
  2. b) La plegaria más universal y conocida en todo el mun­do es, sin lugar a dudas, el Avemaría, iniciada en la liturgia oriental hacia el siglo V y definitivamente fijada, como la co­nocemos hoy, en el siglo XVI. El Acordaos, cuya inspiración se atribuye a San Bernardo. La Salve, que proviene del siglo XI. El Angelus, que surge hacia el siglo XIII y en el XVI ad­quiere su forma definitiva etc.
  3. c) Los Himnos en honor de María, como el “Stabat Ma­ter”, “Ave Maris Stella”, “Alma Redemptoris Mater”, etc.

NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO.

4.-d) La oración más difundida y más recomendada por los Sumos Pontífices es el Santo Rosario. Su origen y estructura se remonta a las 150 Avemarías que los fieles decían a imita­ción de los 150 salmos que los monjes y clérigos recitaban en el Oficio divino. Más tarde Santo Domingo de Guzmán, por especial revelación -en el siglo XIII-, le dio un notable im­pulso y difusión. Desde entonces la Iglesia no ha dejado de recomendarlo encarecidamente a todos sus hijos.

            En el rezo del Rosario se incluyen las Letanías Lauretanas, cuya composición fue progresiva. Se iniciaron desde los primeros siglos, y se cantaban en el Santuario de Nuestra Sª. de Loreto: de ahí su nombre. El Papa Clemente VIII (año de 1601) decretó que se incluyeran en el rezo del Santo Rosario.( Cf. http://www.mercaba.org/FICHAS/MAR%C3%8DA/culto_maria.htm)

 IMAGEN DE LA VIRGEN DE LA ESTRELLA PATRONA DE MIGUELTURRA..

3.-LA VIRGEN EN LA LITURGIA DE LA IGLESIA.

             Dentro de la liturgia eucarística también tenemos los días propios marianos relacionados a los dogmas como María Madre de Dios el primero de enero, la Inmaculada Concepción de María el 8 de diciembre, la Asunción de María el 15 de Agosto, y otras fiestas especiales como María Reina, el Dulce Nombre de María, etc.

IMAGEN DE LA VIRGEN DE LAS  VIÑAS PATRONA DE TOMELLOSO. ESPAÑA.           

Además dentro de la liturgia eucarística tenemos los sábados dedicados especialmente a María. También las diversas advocaciones según su importancia internacional o según sea la patrona de un país o de una región, como es el caso de la Virgen del Carmen, la Milagrosa, Divina Pastora, Guadalupe, Coromoto, etc.

            Dentro de la Liturgia de las Horas tenemos celebraciones especialmente dedicadas a María; normalmente el sábado está dedicado a ella, lo cual se llama María en Sábado, y además encontramos varias fiestas marianas como la Inmaculada Concepción, la Asunción de María, María Madre de Dios, Santa María Reina, y otras celebraciones donde se recuerdan advocaciones especiales de María como la Guadalupe, el Perpetuo Socorro, Nuestra Señora de Fátima, etc.

            Estas celebraciones específicas tienen que ver con la importancia histórica como puede haber sido la aparición de la de  Guadalupe, la Coromoto, Fátima, o la devoción importante y extendida como Nuestra Señora de los Dolores, Perpetuo Socorro, etc.

IMAGEN DE LA VIRGEN DE GRACIA PATRONA DE PUERTOLLANO. ESPAÑA.

            Además las varias Congregaciones de la Iglesia pueden tener fiestas especiales con la advocación de su Congregación, como los Dominicos con la Virgen del Rosario, los Mercedarios con la Virgen de la Merced,  Redentoristas con Perpetuo Socorro, los Salesianos con María Auxiliadora, entre otros. Y cada País con su Patrona como la Guadalupe, la Coromoto, el Luján, etc.

            Es estas celebraciones básicamente tenemos oraciones donde se recuerda a María; como la oración de entrada, ofertorio, salida. Además, si es una misa, hay varios prefacios donde se resalta más a María y no se le nombra simplemente; se lleva a la luz su importancia dentro de la historia de la salvación.

            En ninguna celebración eucarística se le va a dirigir una oración directa a María, sino a Dios Padre; pero María estará presente allí, como entrelazada, y su recuerdo será para el pueblo de Dios motivo de júbilo y mayor alabanza y gloria a Dios.

 

LA PIEDAD . MIGUEL ANGEL.

4.- OTRAS MANIFESTACIONES DE LA PIEDAD CATÓLICA HACIA LA VIRGEN.

             Además de las manifestaciones de la piedad cristiana ya dichas, hay otras muchas  de las que hacemos a continuación  una simple enumeración.

La Virgen en el arte:

            De la arquitectura.

            De la escultura.

            De la pintura.

            De la orfebrería.

            En la literatura.

            En la música.

LA VIRGEN DE GUADALUPE Y EL MISTERIO DE SUS OJOS.

La Virgen en el nombre de :

            Ciudades.

            En las calles de los pueblos.

            Instituciones.

            Fiestas patronales de pueblos y ciudades.

            Patronazgos.

            Industrias.

            Personas individuales.

ANTE LA GRUTA DE LA VIRGEN DE LOURDES.

La Virgen y sus milagros:

            En la vida de santidad de muchos cristianos.

            En las conversiones obradas por su intervención.

            En los santuarios a Ella dedicados.

 PROCESIÓN DE LAS VELAS EN EL SANTURIO DE LOURDES.

QUIZÁS TAMBIEN LE INTERESE DEL BLOG: LA IGLESIA EN EL EVANGELIO DE MARCOS.

 quijotediscipulo.

 NOTA: quijotediscipulo és también autor de los blogs siguientes:

 2.-sanchoamigowordpress.com

3.-elbachillersansoncarrasco.wordpress.com

4.-elcuradellugar.wordpress.com

5.-elcaballerodelverdegaban.wordpress.com.

Puede acceder a ellos sin ningún requisito previo.

 

 

           

 

 

 

 

 

 

 

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