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CABALLEROS DE LA ORDEN DE LOS TEMPLARIOS.

LOS NUEVOS TEMPLARIOS.

Como dice el título del  Tema el fin principal del mismo es hablar de las Nuevas Órdenes del Temple, como una subcategoría de la CATEGORIA Las sectas religiosas cristianas que  desarrollaremos sucintamente con  siguiente INDICE:

1. La Orden de los Caballeros Pobres de Cristo y del templo de Salomón.  Pauperes commilitones Christi Templique Solomonici, o Caballeros Templarios.

 2. La Supresión de los Templarios por el Papa Clemente V.

 3. Las nuevas órdenes del Temple.

 

REPRODUCCIÓN DEL TEMPLO DE SALOMÓN.

1.-LA ORDEN DE LOS CABALLEROS TEMPLARIOS.

Los Templarios, fue una de las órdenes militares reconocidas por la Iglesia Católica en los finales de la Edad Media.

Esta orden militar nació por el impulso de 9 caballeros franceses en 1119 teniendo como fin primario la protección de los peregrinos cristianos a Jerusalén después que esta ciudad fuese conquistada por los cruzados quienes fundaron un efímero Reino de Jerusalén después de la primera cruzada.

Inicialmente la orden tuvo el reconocimiento del Patriarca latino de Jerusalén quien le dio  la Regla de los Canónigos de San Agustín del Santo Sepulcro. En el año 1128  el Concilio de Troyes en el que estuvo presente un legado pontificio y al que asistieron  unos 8 o 10 obispos franceses varios abades de órdenes monásticas, san Bernardo de Claraval y algunos laicos  se redactó la Regla definitiva por la que se regiría la orden.

La Regla tenía todas las características propias de una orden monástica con la particularidad de que la misma tenía a su vez fines guerreros, como otras órdenes militares. El año 1129 obtuvo el reconocimiento papal.

El nombre de la orden tal como constaba en los Estatutos aprobados por el papa era el de Los Caballeros Pobres de Cristo y del templo de Salomón. El motivo por el que aparece el nombre del templo en la denominación de la orden es porque los monjes terminaron por asentar su cuartel general en el lugar donde se dice que estuvo el templo de Salomón en Jerusalén, de ahí el apelativo que terminaría imponiéndose de Templarios.

La orden creció rápidamente debido a los apoyos recibidos de los reinos cristianos, tanto en número como en poder económico.

Este crecimiento permitió que la orden se asentara no sólo en Jerusalén sino en varios países europeos, donde permanecería después de la expulsión de los cristianos de Jerusalén por los sultanes islámicos, desarrollando tareas benéfico sociales en gran parte de Europa, también en España donde llevó a cabo entre otras cosas la protección de peregrinos en el Camino de Santiago, hasta su disolución por el Papa Clemente V.

2.-LA SUPRESIÓN DE LOS TEMPLARIOS POR EL PAPA CLEMENTE V.

  La orden del Temple fue disuelta el 1312 por el Papa Clemente V  mediante la bula Ad Providam, de la que tomamos las siguientes palabras:

… Hace poco, Nos, hemos suprimido definitivamente y perpetuamente la Orden de la Caballería del Templo de Jerusalén a causa de los abominables, incluso impronunciables, hechos de su Maestre, hermanos y otras personas de la Orden en todas partes del mundo… Con la aprobación del sacro concilio, Nos, abolimos la constitución de la Orden, su hábito y nombre, no sin amargura en el corazón. Nos, hicimos esto no mediante sentencia definitiva, pues esto sería ilegal en conformidad con las inquisiciones y procesos seguidos, sino mediante orden o provisión apostólica.”

 Esta Bula papal estuvo precedida por otra la Vox in excelso del día 22 de marzo de 1312, y que fue  leída y aprobada en el Concilio de Vienne de 3 de abril de 1312, lo que permitió  al papa referirse a la aprobación del Concilio en la bula definitiva y última en la que se ordena la supresión de la orden.

En la actualidad conocemos cual es el proceso  seguido hasta llegar a la disolución de la orden debido a la recuperación de un documento que se creía perdido , y que fue descubierto en el Archivo Vaticano y dado a conocer el 25 de octubre de 2007 por el Archivero del mismo. Este documento lleva el título de Processus contra Templarios. Parte de  este documento es el llamado Pergamino de Chinón en él se muestra cual es  en realidad la conciencia del papa con relación a la orden del Temple.

INMOLACIÓN DEL GRAN MAESTRE JACQUES DE MOLAY.

 Del  Proccesus contra Templarios se deducen las siguientes conclusiones:

  1. El Papa Clemente V actuó sin estar convencido de la culpabilidad de la Orden del Temple.
  2. La Orden del Temple, su Gran Maestre Jacques de Molay y el resto de los templarios arrestados, la mayor parte de los cuales fueron  brutalmente inmolados, fueron  absueltos por el Papa
  3. La Orden no  fue condenada, sino disuelta, castigando con la excomunión a quien quisiera reconstruirla,.
  4. Clemente V permitió a los templarios ajusticiados recibir los Sacramentos, lo que quiere decir que no creyó que ninguno de ellos cometieran el delito de herejía  a pesar de lo cual, fueron ajusticiados como si fueran herejes porque algunos de ellos se retractaron de las confesiones hechas bajo tortura antes de ser ajusticiados.
  5. Clemente V negó las acusaciones de traición, herejía y sodomía con las que el Rey de Francia acusó a los templarios, no obstante lo cual, aprobó  el Concilio de Vienne que confirmó  dichas acusaciones.
  6. El proceso y martirio de templarios fue un “sacrificio” para evitar el cisma de Iglesia Francesa de  la Iglesia Católica, que no compartía las acusaciones del Rey de Francia, y muy especialmente las de la  Iglesia francesa.
  7. Las acusaciones fueron falsas y las confesiones por las que algunos de  los acusados admitieron dichas acusaciones fueron  conseguidas bajo terribles torturas, y con el fin de salvar la vida.

 IMÁGENES DE LA ORDEN DEL TEMPLE EN ESPAÑA.

3.-LAS NUEVAS ORDENES DEL TEMPLE.

Este Temple cuyo bosquejo histórico acabamos de hacer pronto se verá sustituido  por otro temple empeñado en la conquista de poderes ocultos o fácticos.

En la actualidad son distintos y numerosos los grupos, más de 100, que se presentan en alguna medida como los herederos de la tradicción templaria: “ la mayoría como entretenimiento de hombres de negocios, de ejecutivos, de algunos nobles sin prestigio, o de gentes influyentes en búsqueda de lo que podría diferenciarlos del resto de la población” ( Cf. Manuel González Corps, Nuevas órdenes del Temple, en Pluralismo Religiosos en España, II Sectas y Nuevos Movimientos Religiosos” Madrid 1993, 759-787) sin conectar en nada con la verdadera e histórica tradición templaria.

Al Temple se le ha relacionado , sin ninguna base históricamente cierta, con la Cábala, el culto  pagano a los dioses malignos. También como a los custodios de santo Grial, como el poseedor del Arca de la Alianza y de las Tablas de la Ley de Moisés y lo que es más importante como la salvaguarda de la dinastía del Reino de Jesucristo quien habría tenido un hijo con María Magdalena.

Todo este conjunto de elementos es un buen terreno para  fomentar grupos de quienes se sienten así mismos como los poseedores de conocimientos ocultos y transmisores de un saber oculto y sólo propio de los iniciados de carácter salvador, esotérico.

De creer en esto a inscribirse en uno de los nuevos Temples hay sólo un paso y un paso que desgraciadamente han dado no pocos intentando revivir la trágica y real historia del Temple que parece predestinado a sobrevivir en el mundo mágico y seductor del mito y de la leyenda.

El recuerdo del legendario Temple comenzó a circular por los logias masónicas europeas y otros grupos organizados como “sociedades secretas” harán surgir el nuevo temple.

En la aparición de este nuevo Temple destaca la figura de Fabré Palaprat quien además del intento de relacionarlo con el Temple histórico lo relacionará con la masonería y con la doctrina sanjuanista que enseña una doctrina evángélica trasmitida por el Apóstol Juan, libre y pura de la corrupción que introdujo en el mensaje evangélico el apóstol san Pablo.

El apóstol Juan habría tenido como sucesor suyo en la iglesia de Efeso al patriarca Zébedes, burdo recuerdo de los hijos de Zebedeo, y así de forma ininterrumpida hasta el patriarca Isobaldo, quien en 1118 ocupaba la cátedra del Apóstol Juan.

Isobaldo entregó todos sus poderes a Hugo de Pauns, y los continuadores de Payns, los grandes Maestres sería los auténticos vicarios de Jesucristo en la tierra y no los romanos pontífices sujetos del odio del nuevo Temple por haber acabado con la disolución de los Templario por obra de Clemente V.

Otros grupos templarios de los más de cien existentes, aunque en 1981 la Santa Sede confeccionó una lista de organizaciones que se autodenominaban sucesoras de los templarios encontró más de cuatrocientas, no tienen una doctrina común, como tampoco una doctrina uniforme que los identifique, ya dijimos anteriormente como en muchos casos son grupos que no tienen más que un fin de puro entretenimiento, o de distinción del resto de la sociedad.

MIEMBROS DE UN GRUPO DE NUEVOS TEMPLARIOs DE ALCÁZAR DE SAN JUAN

Hay un elevado número de nuevos templarios que se compromete a llevar una vida de servicio a los más débiles y de ejemplo de vida y defensa de los valores contenidos en el mensaje cristiano pero aún en estos casos no es unánime su asentimiento de la fe cristiana al contar con elementos extraños a la misma y con contenidos gnósticos y esotéricos que los distancian del credo Católico.

En otros grupos templarios el mensaje que se proclama tiene marcados tintes apocalípticos. Este es el caso, por ejemplo de la Soberana del Templo solar para quienes los últimos tiempos ya han comenzado porque en la actualidad hay a su vez traición y revelación; traición, porque la Iglesia que  era la portadora de la luz está expoliada, Cristo y su Evangelio han sido traicionados de ahí la situación caótica en que se encuentra el mundo y la sociedad actual. Por eso es necesario preparar la venida de Cristo en gloria solar y el advenimiento de una nueva era, la del Espíritu Santo, en la que unos pocos podrán hallar salvación. El templario con su Orden  se compromete a rezar, disciplinarse, buscar la santidad  y vencer las imperfecciones y a servir a su prójimo. Desde el punto de vista litúrgico celebran cuatro grandes fiestas religiosas: La Epifanía, Pascua, san Juan Bautista y san Miguel.

En  nuestro país funciona la Orden del Temple en España, legalizada desde 1977 y estructurada en tres niveles : iniciático, religioso y caballeresco. La Orden acoge a personas de toda condición y religión.

Además existe la Ordo Internacionalis Militiae Templi, que se presenta como una comunidad ecuménica de cristianos de las diversas condiciones y que excluye de forma expresa a sectarios y masones. A esta Orden se pueden adherir todos los grupos templarios que tengan y defiendan principios cristianos y reconozcan sus Estatutos. La sede central de esta Orden Internacional de la Milicia del Templo se encuentra en Roma.

Existen también Los caballeros de la Alianza Templaria, o la Orden de los Caballeros del Temple y de la Virgen María dedicados a la alquimia o algunas Hermandades.

 Cf. El Fenómeno de las Sectas en Biblia y Fe Vol.XXII. 

QUIZÁSTAMBIÉN LE INTERESE DEL BLOG: EXISTENCIA HISTÓRICA DE JESÚS.

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2.-sanchoamigo.wordpress.com Trata de  diversos temas, entre ellos la Mancha de D. Quijote.

3.- bachillersansoncarrasco.wordpress.com Trata de temas relacionados con la justicia.

4.-elcuradellugar.wordpress.com Trata de la religión en el Quijote.

5.-elcaballerodelverdegaban, trata de Dios y la religión cristiana en la literatura castellana.

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