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RETRATO DE GARCILASO DE LA VEGA. AUTOR DESCONOCIDO.

GARCILASO DE LA VEGA  COMO PUERTA DEL RENACIMIENTO PLENO EN ESPAÑA.

             El título del tema justifica que empecemos en esta CATEGORIA con algunos sonetos de Garcilaso de la Vega, a pesar de que en ellos se puede encontrar poco, referido a la escritura religiosa.

            Este será el índice que seguiremos en el tema:

 1.Breve reseña biográfica.

2.-Su obra.

3.-A la búsqueda de referencias religiosas en algunas de sus obras

4.-Del testamento de Garcilaso de la Vega.

 CASA DEL AYO DE GARCILASO EN TOLEDO.

1.-BREVE RESEÑA BIOGRÁFICA.

          (Toledo, 1501? – Niza, 1536)  Perteneciente a una noble familia castellana, Garcilaso de la Vega participó ya desde muy joven en las intrigas políticas de Castilla.          

            En 1510 ingresó en la corte del emperador Carlos I y tomó parte en numerosas batallas militares y políticas. Participó en la expedición a Rodas (1522) junto con Boscán y en 1523 fue nombrado caballero de Santiago.

            En 1530 Garcilaso se desplazó con Carlos I a Bolonia, donde éste fue coronado.            

             Permaneció allí un año, hasta que, debido a una cuestión personal mantenida en secreto, fue desterrado a la isla de Schut, en el Danubio, y después a Nápoles, donde residió a partir de entonces.

             Herido de muerte en combate, durante el asalto de la fortaleza de Muy, en Provenza, Garcilaso fue trasladado a Niza, donde murió a los 36 años de edad.

 2.-SU OBRA.

         Garcilaso se sumó rápidamente a la propuesta de su amigo Juan Boscán de adaptar el endecasílabo italiano a la métrica castellana, tarea que llevó a cabo con mejores resultados, puesto que adoptó un castellano más apto para la acentuación italiana y la expresión de los nuevos contenidos poéticos, de tono neoplatónico, propios de la poética italiana renacentista.

            Muchas de sus composiciones reflejan la pasión de Garcilaso por la dama portuguesa Isabel Freyre, a quien el poeta conoció en la corte en 1526 y cuya muerte, en 1533, le afectó profundamente.

            Los 40 sonetos y las 3 églogas que escribió se mueven dentro del dilema entre la pasión y la razón que caracteriza la poesía petrarquista y en ellos el autor recurre, como el mismo Petrarca, al paisaje natural como correlato de sus sentimientos, mientras que las imágenes de que se sirve y el tipo de léxico empleado dejan traslucir la influencia de Ausias March.

             Escribió también cinco canciones, dos elegías, una elegía a Boscán y tres odas latinas, inspiradas en la poesía horaciana y virgiliana.( http://www.biografiasyvidas.com/biografia/g/garcilaso.htm)

CASA  NATAL DEL POETA. TOLEDO.

            Algunas ediciones de las obras de Garcilaso de la Vega:

            Las obras de Boscán y algunas de Garcilaso de la Vega, repartidas en cuatro libros, Barcelona, Carles Amorós, 1543.

            Las obras del excelente poeta Garcilasso de la Vega. Agora nuevamente corregidas de muchos errores que en todas las impressiones passadas auía, Salamanca, Mathías Gast, 1569.

            Obras del excelente poeta Garci Lasso de la Vega. Con anotaciones y enmiendas del Licenciado Francisco Sánchez. Cathedrático de Rethórica en Salamanca, Salamanca, Pedro Lasso, 1574.

            Obras de Garci Lasso de la Vega, con anotaciones de Fernando de Herrera, Sevilla, Alonso de la Barrera, 1580.

            Garcilasso de la Vega. Natural de Toledo, Príncipe de los Poetas Castellanos de don Thomás Tamaio de Vargas, Madrid, Luis Sánchez, 1622.

            Obras de Garcilaso de la Vega, ilustradas con notas de don José Nicolás de Azara, Madrid, Imprenta Real de la Gaceta, 1765.( Cf. Biblioteca Virtual Cervantes)

ISABEL FREYRE LA DAMA PORTUGUESA DE LA QUE ESTUVO ENAMORADO EL POETA

 3.-A LA BÚSQUEDA DE REFERENCIAS RELIGIOSAS EN ALGUNAS DE SUS  OBRAS.

          Vemos en primer lugar uno de sus sonetos, que puede tener la referencia  a una vida tras la muerte, en la  que cambiados los ojos podrá ver de nuevo a la amada. Dice así el soneto  XXI.

 ¡Oh hado ejecutivo en mis dolores,

cómo sentí tus leyes rigurosas!

Cortaste el árbol con manos dañosas,

y esparciste por tierra fruta y flores.

 En poco espacio yacen los amores,

y toda la esperanza de mis cosas

tornados en cenizas desdeñosas,

y sordas a mis quejas y clamores.

 Las lágrimas que en esta sepultura

se vierten hoy en día y se vertieron,

recibe, aunque sin fruto allá te sean,

 hasta que aquella eterna noche oscura

me cierre aquestos ojos que te vieron,

JUAN BOSCÁN.

             Mas expresas son las referencias en el poemita:

 A BOSCÁN, PORQUE ESTANDO EN ALEMANIA DANZÓ EN UNAS BODAS

    La gente se espanta toda,

que hablar a todos distes,

que un milagro que hecistes

hubo de ser en la boda;

    Pienso que habéis de venir,

si vais por ese camino,

a tornar el agua en vino,

como el danzar en reír.

                Se hace clara referencia al milagro de las Bodas de Caná hecho por Jesús, que cabión el agua en vino.( Juan cap. 2,1-31).

 ELEGÍA PRIMERA DEDICADA A DON PEDRO DE TOLEDO. DUQUE DE ALBA.

              En la Elegía 1ª, dedicada al Duque de Toledo, por la muerte de su hermano,que comienza diciendo: Aunque este grave caso haya tocado, tras muchas referencias profanas, y a determinados mitos paganos, tratando de buscar y dar consuelo al Duque ,hay un momento en que de forma más o menos velada, subraya que el hermano se encuentra ya en el Templo donde la muerte pierde su fuerza, unido para siempre con sus antepasados como él, ya inmortales.

               Estos son los versos referidos:

Tu ardiente gana de subir al templo

donde la muerte pierde su derecho

te basta, sin mostrarte yo otro enjemplo;

     allí verás cuán poco mal ha hecho

la muerte en la memoria y clara fama

de los famosos hombres que ha deshecho.

     Vuelve los ojos donde al fin te llama

la suprema esperanza, do perfeta

sube y purgada el alma en pura llama;

     ¿piensas que es otro el fuego que en Oeta

d’Alcides consumió la mortal parte

cuando voló el espirtu a la alta meta?

     Desta manera aquél, por quien reparte

tu corazón sospiros mil al día

y resuena tu llanto en cada parte,

     subió por la difícil y alta vía,

de la carne mortal purgado y puro,

en la dulce región del alegría,

  do con discurso libre ya y seguro

mira la vanidad de los mortales,

ciegos, errados en el aire ’scuro,

 y viendo y contemplando nuestros males,

alégrase d’haber alzado el vuelo

y gozar de las horas immortales.

 SEPULCRO DEL PADRE DEL DUQUE.

Pisa el immenso y cristalino cielo,

teniendo puestos d’una y d’otra mano

el claro padre y el sublime agüelo:

  el uno ve de su proceso humano

sus virtudes estar allí presentes,

que’l áspero camino hacen llano;

 el otro, que acá hizo entre las gentes

en la vida mortal menor tardanza,

sus llagas muestra allá resplandecientes.

  (Dellas aqueste premio allá s’alcanza,

porque del enemigo no conviene

procurar en el cielo otra venganza).

Mira la tierra, el mar que la contiene,

todo lo cual por un pequeño punto

a respeto del cielo juzga y tiene;

puesta la vista en aquel gran trasunto

y espejo do se muestra lo pasado

con lo futuro y lo presente junto,

 el tiempo que a tu vida limitado

d,a1lá arriba t’está, Fernando, mira,

y allí ve tu lugar ya deputado.

 PARA HACERSE UNA IDEA DE LA BIENAVENTURANZA. ENTIERRO DEL CONDE DE ORGAZ. EL GRECO.

¡Oh bienaventurado, que sin ira,

sin odio, en paz estás, sin amor ciego,

con quien acá se muere y se sospira,

 y en eterna holganza y en sosiego

vives y vivirás cuanto encendiere

las almas del divino amor el fuego!

 Y si el cielo piadoso y largo diere

luenga vida a la voz deste mi llanto,

lo cual tú sabes que pretiende y quiere,

     yo te prometo, amigo, que entretanto

que el sol al mundo alumbre y que la escura

noche cubra la tierra con su manto,

     y en tanto que los peces la hondura

húmida habitarán del mar profundo

y las fieras del monte la espesura,

     se cantará de ti por todo el mundo,

que en cuanto se discurre, nunca visto

de tus años jamás otro segundo

será, desde el Antártico a Calisto.

 TORRE DE LE MUY EN CUYO ASALTO MURIÓ GARCILASO.

4.-DEL TESTAMENTO DE GARCILASO DE LA VEGA.

            Las escasas referencias religiosas en la obra de Garcilaso, no se puede deducir nada más que era un hombre típicamente renacentista, donde la referencia al pasado mundo clásico y la centralidad de la persona humana eran factores esenciales y definitorios de esa época de la historia. Algunas mandas del testamento de Garcilaso, pueden darnos el alcance sus silencios.

            Para conplir e pagar y esecutar este my testamento e postrimera boluntad ynstituyo e señalo y nombro por mys albaçeas e testamentarios y esecutores a doña Helena de Çúñiga mi muger, e a los señores Joan Rrodríguez Puertocarrero e al licenciado Pedro de la Peña, canónigo de la santa yglesia de Toledo, juez e vycaryo general, a los quales e a los dos dellos si todos tres no se juntaren, doy todo mi poder complido.

        Hecho en la ciudad de Barcelona a veynte y cinco días del mes de julio de mill y quinientos y veynte y nueve años. Garcilasso.

IGLESIA DE SANTA LEOCADIA . TOLEDO.

 LAS MANDAS DEL TESTAMENTO.

        Misas por mi alma se digan mill, Misas por la ánymas del purgatorio ciento ;Misas por mi alma con comemoración de la Cruz cincuenta; Cincuenta misas por mi alma con conmemoración de Nuestra Señora; Treynta misas por mi alma con comemoración de SAn Jherónimo

          Limosnas para la cera del Santo Sacramento en mi perrocha de Santa Leocadia.Limosna que baste para casar huérfanas que sean perrochanas de Santa Leocadia: e si no uviere en esta perrocha ninguna casénse de Cuerva u de Batres las que faltaren de mi perrocha, u todas si no uviere ninguna.

Limosna a personas pobres y necesitadas así hombres como mugeres en mi perrocha de Santa Leocadia: y estas personas an de ser de las que no lo piden, sino que conste que son necesitadas, la examinación de la qual e de las uérfanas que se casaren, para que todo lleve la orden que cumple a mi alma, rremítolo a las buenas conciencias de mis albaceas.

          Entiérrenme en San Pedro Mártil, en la capilla de mis agüelas, y si muriere pasado la mar, déxenme donde me enterraron.

          A continuación sigue la enumeración de las deudas que tiene pendientes, cuya enumeración no hacen al caso.

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