«DEL PROPIO CONOCIMIENTO.»

VI.- LOS MEDIOS.

VI.-1.- DEL PROPIO CONOCIMIENTO.

Después del itinerario apuntado en la obra del Apóstol de Andalucía , encontramos que se ocupa de un conjunto de temas que dicen relación con ese caminar  y progreso en la vida cristiana que él llama vida espiritual en cuanto que es obra del Espíritu Santo.

Los hemos agrupado bajo el epígrafe general de medios , aunque como tendremos ocasión de ver , alguno, más que un medio , sea signo de la vida espiritual misma.

Los medios los hemos reunido en estos siete:

VI.-1.- El propio conocimiento.

VI.- 2.- La oración.

VI.-3.-Contemplación de la Vida de Jesucristo.

VI.- 4.-Lectura de la sagrada Escritura.

VI.-5.- Vida sacramental.

VI.-6.- Vida Eclesial.

VI.- 7.-Devoción a María.

 En este tema nos ocuparemos únicamente del primero que es el que da título al mismo , es decir:

DEL PROPIO CONOCIMIENTO.

Sorprende a primera vista el  que Juan de Ávila haga eso que llama » el propio conocimiento» un pilar tan importante en el proceso de la vida cristiana y lo sitúe en el primer puesto de las acciones a realizar por el cristiano. Escuchandolo se comprenderá el porqué de esta importancia .

Resumimos su enseñanza en tres apartados:

1.- Lo que se entiende por propio conocimiento.

2.-La importancia del propio conocimiento.

3.-Sus frutos.

1.-LO QUE SE ENTIENDE POR PROPIO CONOCIMIENTO.

Texto 1.-

 » Tomo el conocimiento en este sentido:

que quien dice conocimiento dice enmienda, porque tanto tendré de conocimiento propio cuanto tuviere de enmienda,

y esto sabido, que el ejercicio más importante para nuestra alma es estudiarnos y conocernos para así poder enmendarnos.» ( Carta 232 77-80 ).

Texto 2.-

» Miraos a vos , porque os conozcáis…

porque no hay mayor engaño que ser engañado en sí mismo, teniéndose por otro de lo que es…pecador/a sois de parte del ánima…

porque el pecar de nosotros es, no de Dios;

y el bien es de Dios y no de nosotros; pues por su fuerza lo hacemos.

Lo cual Él quiere muy de hecho conozcamos ser así, no tanto por lo que a Él toca…mas por lo que toca a nosotros, cuyo bien es, y  muy grande , conocer que de todo bien que tenemos, no a nosotros, sino a Él, se debe la honra.» (  Cf. Audi Fillia Cap. 57 ).

Texto 3.-

» Y por tanto el primer cuidado que tengáis sea cavar en la tierra de vuestra poquedad,

hasta que, quitado de vuestra estimación   todo lo movedizo que de vos tenéis,

lleguéis a la firma piedra que es Dios; sobre la cual , y no sobre vuestra arena fundaréis vuestra casa.

Y por esto decía el bienaventurado san Gregorio: ´Tú que piensas edificar edificio de virtudes ten primero cuidado del fundamento de la humildad;

porque quien quiere tener virtudes sin ella,

es como quien llevase ceniza en su mano en contra del viento,» ( Cf Audi Fillia cap. 58).

2.- LA IMPORTANCIA DEL  PROPIO CONOCIMIENTO.

 Texto 4.-

 » ¿ Qué cosa es el hombre que no se conoce y examina , sino casa sin luz,

hijo de viuda mal criado, que por no ser castigado se hace malo;

medida sin medida y sin regla, y por eso es falsa

y finalmente , hombre sin hombre…?

Pues quien no se conoce , ni se puede regir como hombre, ni se posee a sí mismo.» ( Carta 12, 39-50 ).

Texto 5.-

 » Este ejercicio de conocernos es tan importante y principal,

que sin él, todas las otras devociones y misas, y confesiones son de poco fruto.

Porque el que no se examina, ni se conoce ni se enmienda,

más trata de ser cristiano  que de serlo.

El conocimiento propio es la obra más señalada y más cristiana

en que puede un alma ejercitarse.· ( Carta 232 76-253) .

Texto 6º.-

» En estas dos cosas nos va el alma que es todo el ser del hombre:

en que conozca a Jesucristo y se conozca a sí mismo.

Nuestro enemigo pasa fácilmente  todas las devociones, ayunos, disciplinas

y aún sacramentos, porque todo esto pueden hacer las personas sin mudar vida y costumbres, pero tratar el hombre de conocerse y enmendarse ,

éste es trato limpio y seguro.»  ( Carta 232, 5-48).

3.- LOS FRUTOS DEL PROPIO CONOCIMIENTO.

 Texto 7.-

» Dos partes tenía el templo de Salomón, y ambas eran santas.

Aunque la una era más santa, la menos santa era camino para las más santa.

La primera es el conocimiento de sí mismo, que es por cierto cosa santa,

y camino para el santa santorum, que es conocimiento de Dios,

donde el Señor responde a nuestras preguntas y remedia nuestras necesidades,

y  hallamos una fuente de vida  en la cual resucitamos,

porque esta es la vida eterna, dice el Señor, que conozcan a Dios y a su Cristo.»

( Carta 12, 5-13)

Texto 8.-

» Nunca vi seguridad de ánima si no es conocimiento de sí misma.

No hay edificio seguro si no es hecho sobre hondo conocimiento.

Ni vea que haya mejor rato gastado que entender en reprenderse a sí mismo;

ni cosa más provechosa para nuestra enmienda que examinar nuestros errores.» ( Carta 12,4045).

Texto 9.-

» Nunca vi persona que se mirase que no le fuese ligero sufrir  cualquier  tacha ajena;

y quien maltrata al que cae da testimonio que no mira sus propias caídas…

Si yo me veo caer algunas veces por flaqueza, pensaré también  que ansí puede acaecer a mi prójimo; y como quiero que sean piadosos en mi yerro,

téngolo de ser en el ajeno…

Si tengo tristeza y quiero ser consolado, ansí lo quiere mi prójimo.

Siento una mala palabra que me dicen, porque soy carne y no de hierro,

eso me sea prueba que mi prójimo es de carne también y siente .

De un metal somos todos…( Carta 12, 61161).

 Imágenes y selección de textos: quijotediscípulo.